Bedeutet, dass die Leute saugen

  • Peter Atkinson
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Warum tust du was du tust? Hast du jemals das Gefühl, dass du deine Räder drehst? Ist Ihr Leben erfüllt von Aktivitäten und Verpflichtungen, die für Sie keine eigentliche Bedeutung haben, von Dingen, die Sie tun, weil Sie dies aus dem einen oder anderen Grund tun müssen? Bist du gelangweilt?

Ich habe über Engagement nachgedacht, seit ich letztes Jahr Michael Lee Stallard interviewt und sein Buch Fired Up oder Burned Out gelesen habe, und in letzter Zeit habe ich viel mehr darüber nachgedacht. Das Problem ist mir wirklich aufgefallen, als jemand einen Kommentar zu meinem letzten Beitrag gepostet hat, “Zweck finden “, Die Äußerung einer Haltung, die ich fürchte, ist auch bei meinen Schülern allzu häufig: Jede Klasse ist nur ein Mittel zum Zweck, dieser Zweck ist der BA und ich nehme an, der miserable Kummer eines Schreibtischjobs für die nächsten 40 Jahre danach Das. Whee! Werbung

Damals kam etwas für mich zusammen, etwas, das mir vorher schwerfiel, den Kopf herumzureißen, und das ist das Folgende: Unser Leben sollte ein Leben für alle Zwecke sein, kein Leben für alle Mittel. Das heißt, wenn alles, was Sie tun, nur ein Weg ist, um an einen anderen Ort zu gelangen, entgeht Ihnen das Leben insgesamt - im Idealfall sollte alles, was wir tun, ein Selbstzweck sein, auch wenn es uns immer führen soll. näher an einem anderen Ziel.

Bedeutet, dass die Leute saugen

Der Moralphilosoph Immanuel Kant diskutierte Mittel und Zwecke in seiner berühmten Humanitätsformulierung und sagte: “Wir sollten niemals so handeln, dass wir die Menschheit, ob in uns selbst oder in anderen, nur als Mittel, aber immer als Selbstzweck behandeln”(aus der Stanford Encyclopedia of Philosophy).

Normalerweise bedeutet dies, dass Sie andere nicht dazu benutzen sollten, Ihre eigenen Ziele voranzutreiben, sondern sie für sich selbst schätzen sollten, dass jede Beziehung ihr eigenes Ende hat. Beziehungen, die nur bestehen, um unsere eigenen Anliegen ohne Rücksicht auf die Menschlichkeit derer, mit denen wir in Beziehung stehen, weiterzugeben, werden rein funktional und verringern sowohl uns als auch andere als Menschen. Bedeutet, dass Beziehungen unsere anderen objektivieren - das heißt, dass wir andere Menschen als Objekte und nicht als Menschen sehen und behandeln - und grundsätzlich narzisstisch sind. Werbung

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Ein Leben voller Mittel

Aber es gibt noch einen anderen Teil von Kants Prinzip, der erwähnt werden muss: Er sagt nicht, andere nicht als Mittel zu behandeln, sondern, er sagt, nicht zu behandeln uns selbst als Mittel zum Zweck. Aber genau das tun wir, wenn wir alles in unserem Leben als Mittel zum Zweck betrachten. Anstatt uns mit der vor uns liegenden Welt auseinanderzusetzen, werden wir von Grund auf losgelöst und zukunftsorientiert - unsere Aufmerksamkeit teilt sich zwischen der Welt, in der wir leben, und der Welt, wie wir sie haben wollen, zwischen der anstehenden Aufgabe und der “echt” Grund, warum wir es tun.

Wenn wir die Dinge, die wir tun, als einfache funktionale Schritte auf dem Weg zu zukünftigen Zielen behandeln, ersetzt Funktion die Bedeutung und wir verwandeln uns selbst in Objekte zur Befriedigung eines zukünftigen Selbst.

Betrachten Sie zum Beispiel das wachsende Forschungsvolumen, das die Rolle von Anreizen in Frage stellt. Ein Anreiz ist ein Ende, das von dem, was wir gerade tun, getrennt ist. Ich könnte Ihnen einen Hundert-Dollar-Schein anbieten, um einen zu bekommen “EIN”, Ihre Kollegen zu übertreffen oder meinen Tisch gut zu bedienen - das spielt wirklich keine Rolle. Der Anreiz ist völlig von der Realität getrennt. Werbung

Und die Forschung zeigt, dass dies unsere Köpfe durcheinander bringt. In einer klassischen psychologischen Studie wurden beispielsweise zwei Gruppen von Kindern über einen Zeitraum von mehreren Wochen zum Zeichnen und Malen herangezogen. In der ersten Gruppe erhielten die Kinder Auszeichnungen und Zertifikate für gute Leistungen. im anderen Fall wurden keine Belohnungen angeboten. Nach einigen Wochen war die erste Gruppe - die Kinder mit dem Anreiz von außen - weniger am Zeichnen interessiert und technisch nicht so weit fortgeschritten wie die zweite Gruppe. Die Kinder in der zweiten Gruppe konnten es genießen, um der Tat willen selbst zu zeichnen; Das Hinzufügen von Anreizen hatte den Fokus der ersten Gruppe vom Spaß am Zeichnen auf das vergängliche und schnell uninteressante Erhalten von Belohnungen verlagert.

Auch nicht nur Kinder reagieren nicht auf Anreize. Eine andere Studie ergab, dass die Wahrscheinlichkeit, dass Menschen für wohltätige Zwecke arbeiten (wie das Liefern von Mahlzeiten an heimatgebundene Invaliden), halb so hoch ist, wenn ihnen Geld für den Job angeboten wird. Diejenigen, die gebeten wurden, sich freiwillig zu melden, fanden im Beruf selbst einen Wert, den sie zu schätzen wissen. Indem sie Geld anboten, verlagerten die anderen Fächer ihre Aufmerksamkeit von der Aufgabe auf die Entschädigung und stellten gewöhnlich fest, dass dies fehlte. Die Forscher zahlten nicht genug, um sie zu einer Arbeit zu bewegen, zu der viele von ihnen freiwillig bereit gewesen wären!

Anreize verlagern unsere Beziehung zu dem, was wir tun, und führen dazu, dass wir unsere Aufgaben nur als Mittel ansehen, um den Anreiz zu erhalten, und nicht als Aktivitäten, die wertvoll und wertvoll für sich sind. Und zu viel von unserem täglichen Leben folgt demselben Muster, sei es für Anreize verschiedener Art oder einfach für die Erreichung eines weit entfernten Ziels. Werbung

Ein Leben ohne Ende

Der Trick besteht also darin, jede Aktivität - oder jedenfalls so viele wie möglich - als eigenständiges Ziel zu behandeln. Dies bedeutet, sich der Welt mit einem höheren Maß an Reflexionsbewusstsein zu nähern, als die meisten von uns es gewohnt sind. Es bedeutet, sich die Zeit zu nehmen, um einen bestimmten Zweck zu finden intern zu den Dingen, die wir tun - das ist ein Anreiz, der nicht von außen auferlegt wird, sondern ein wesentlicher Bestandteil der Aktivität selbst ist.

Wir reden vielleicht darüber Traum darüber die ganze Zeit. Wir sprechen von Arbeit, die ihre eigene Belohnung ist, wir verlieren uns im Fluss der Aktivität, wir sehnen uns nach Jobs, bei denen wir jeden Morgen aus dem Bett springen müssen. Wenn die Dinge, die wir tun müssen, ihren eigenen Wert haben und wenn wir uns mit ihnen als vollständig anwesenden Wesen auseinandersetzen, hört die Arbeit auf, eine lästige Pflicht zu sein und wird zu etwas anderem, etwas Besserem.

Das soll nicht heißen, dass wir uns von jeder unangenehmen Aufgabe abwenden sollten, von jedem Job, den wir einfach nicht machen wollen. Manchmal müssen wir buchstäblich etwas tun, weil die Alternative darin besteht, einen Job zu verlieren, mit dem wir ansonsten zufrieden sind, eine Beziehung zu zerstören oder einfach unfähig zu werden, unsere Ziele zu erreichen.

Um ehrlich zu sein, es gibt wahrscheinlich viele Male, in denen wir lieber etwas anderes als die vor uns liegende Arbeit tun möchten, und es ist wirklich das Versprechen der zukünftigen Zufriedenheit, das uns motiviert. Versuchen Sie jedoch so gut Sie können, die Befriedigung zu finden, die Ihnen alles, was Sie im Laufe des Tages tun, bringen könnte. Und wenn Sie feststellen, dass es in Ihrem Leben wenig gibt, das seinen eigenen inneren Wert hat, ist es vielleicht an der Zeit, einige Dinge zu überdenken.




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