So perfektionieren Sie die Kunst, Ihre Talente zu maximieren

Die Kunst, seine Talente zu maximieren, ist eine alte Kunstform. Es geht weit über die Zeit des Neuen Testaments hinaus bis in die Zeit des Alten Testaments. Einfach ausgedrückt ist diese Kunstform alt. In der Tat so alt wie die Zeit ist. Warum müssen wir diese Tatsache betonen? Auch wenn viele Leute es für uralt halten, enthält die Bibel immer noch Lektionen, die relevant sind und in dieser Zeit und in diesem Alter anwendbar sind. Ja, auch in diesem digitalen Zeitalter. Heute werden wir uns mit einer Lektion aus dem Neuen Testament befassen. Es ist einer meiner Favoriten aus dem Buch Matthäus.

Das Gleichnis von den Talenten handelt nicht nur vom Umgang mit Finanzen, sondern auch vom natürlichen "Geschenke Sie haben und wie Sie sie verwalten und maximieren, um Ihr volles Potenzial auszuschöpfen. ich finde Steve Pavlina.com hilfreich in Bezug auf die persönliche Entwicklung, aber dieses Stück übertrifft meine Erwartungen.

Hör zu…

In verschiedenen religiösen Texten finden sich einige interessante Juwelen für die persönliche Entwicklung. Einer von der Bibel ist “Das Gleichnis von den Talenten.”

Das Gleichnis von den Talenten ist eine der Geschichten, die Jesus erzählte, um eine moralische Lektion zu erteilen. Obwohl das Wort “Talente” in der geschichte, die sich wörtlich auf geld bezieht, kann man die bedeutung natürlich auch auf andere bereiche ausdehnen. Es ist interessant, es mit der allgemeinen Definition von zu lesen “Talente.”

Hier ist die Geschichte: Werbung

Das Gleichnis von den Talenten

Es wird wieder so sein, als würde ein Mann auf eine Reise gehen, der seine Diener anrief und ihnen sein Eigentum anvertraute. Einem gab er fünf Talente Geld, zwei weiteren Talenten und je nach seinen Fähigkeiten einem weiteren Talent. Dann machte er sich auf den Weg. Der Mann, der die fünf Talente erhalten hatte, ging sofort und setzte sein Geld für die Arbeit ein und gewann fünf weitere. So gewann auch der mit den zwei Talenten zwei mehr. Aber der Mann, der das eine Talent erhalten hatte, ging, grub ein Loch in den Boden und versteckte das Geld seines Herrn.

Nach langer Zeit kehrte der Herr dieser Diener zurück und rechnete mit ihnen ab. Der Mann, der die fünf Talente erhalten hatte, brachte die anderen fünf. “Meister,” er sagte, “Du hast mir fünf Talente anvertraut. Sehen Sie, ich habe noch fünf gewonnen.”

Sein Meister antwortete, “Gut gemacht, guter und treuer Diener! Du warst mit ein paar Dingen treu; Ich werde Sie für viele Dinge verantwortlich machen. Komm und teile das Glück deines Meisters!”

Der Mann mit den beiden Talenten kam auch. “Meister,” er sagte, “Du hast mir zwei Talente anvertraut. siehe, ich habe zwei mehr gewonnen.”

Sein Meister antwortete, “Gut gemacht, guter und treuer Diener! Du warst mit ein paar Dingen treu; Ich werde Sie für viele Dinge verantwortlich machen. Komm und teile das Glück deines Meisters!”

Dann kam der Mann, der das eine Talent erhalten hatte. “Meister,” er sagte, “Ich wusste, dass du ein harter Mann bist, der erntet, wo du nicht gesät hast, und sammelt, wo du keinen Samen verstreut hast. Ich hatte also Angst und ging raus und versteckte dein Talent im Boden. Seht, hier ist was euch gehört.”

Sein Meister antwortete, “Du böser, fauler Diener! Also wusstest du, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe und sammle, wo ich kein Saatgut verstreut habe? Dann hätten Sie mein Geld bei den Bankern einzahlen sollen, damit ich es bei meiner Rückkehr mit Zinsen zurückerhalten hätte.

“Nimm das Talent von ihm und gib es demjenigen, der die zehn Talente hat. Für jeden, der hat, wird mehr gegeben, und er wird eine Fülle haben. Wer nicht hat, auch was er hat, wird von ihm genommen. Und wirf diesen wertlosen Diener nach draußen in die Dunkelheit, wo es weinen und Zähne knirschen wird.”

- Matthäus 25: 14-30 (NIV)

Diese einfache Geschichte enthält einige interessante Punkte, die für das Streben nach persönlicher Entwicklung relevant sind.

Erstens haben wir alle eine andere Ausgangsposition. Einige von uns sind im Überfluss geboren (fünf Talente). Andere werden in die Knappheit hineingeboren (ein Talent). Aber was zählt, ist nicht das, was uns gegeben wurde - es ist das, was wir damit machen, was zählt. Jesus erkennt also die Ungerechtigkeit des Lebens an, schlägt aber auch vor, dass unsere Ausgangsbedingungen irrelevant sind. Eine Person verdient fünf Talente, eine andere nur zwei, aber beide werden gleichermaßen beglückwünscht, weil beide einen Gewinn von 100% erzielt haben. (Ich würde gerne wissen, wo diese Diener ihr Geld investiert haben!)

Dies ist auch eine gute Lektion im Umgang mit anderen Menschen. Gehen Sie mit anderen Menschen anhand ihrer Ausgangspositionen um und bewerten Sie sich anhand Ihrer eigenen Ausgangsposition. Wenn Sie einer von denen sind, die fünf Talente erhalten, klopfen Sie sich nicht auf den Rücken, dass Sie bereits überdurchschnittlich sind. Wenn Sie über reichlich Talente verfügen, sollten Sie noch mehr von sich erwarten. In ähnlicher Weise kann es Zeiten in Ihrem Leben geben, in denen Sie nur ein Talent haben und das Beste daraus machen, und obwohl Ihre Gewinne von einem externen Maßstab her gering erscheinen, haben Sie nach Jesu Maßstab immer noch eine bemerkenswerte Leistung erbracht. Ich habe darüber bereits in Raise Your Standards geschrieben. Werbung

Ein weiterer interessanter Aspekt des Gleichnisses ist, dass uns unsere Talente anvertraut werden, wie ein Meister, der Geld in die Pflege seiner Diener steckt. Wir sind Verwalter unseres Reichtums, und ich definiere Reichtum hier sehr locker, weit über den materiellen Besitz hinaus. Wenn ich zum Beispiel ziemlich gut schreiben und sprechen kann, sind das Talente, die mir anvertraut wurden. Ich kann sie aus Angst im Boden vergraben, oder ich kann mich aus meiner Hülle drücken und danach streben, eine Steigerung für alle zu schaffen.

Eine Sache, die ich über das Gleichnis wundere, ist folgende: Was wäre passiert, wenn einer der Bediensteten, die das Geld investiert haben, einen Verlust statt einen Gewinn realisiert hätte? Es gibt einen Hinweis darauf, wie Jesus darauf geantwortet hätte, weil der Meister den dritten Diener ansprach: ”Du böser, fauler Diener!” Später bezeichnet der Meister diesen Diener als “wertlos” und hat ihn körperlich rausgeworfen. Das ist eine ziemlich raue Sprache, wenn man bedenkt, dass der Diener dem Meister immer noch sein ganzes Geld zurückgegeben hat. Sagt Jesus, dass Untätigkeit böse ist? Ja, ich glaube schon. Mit anderen Worten, wenn Sie nichts mit Ihren Talenten anfangen ... wenn Sie sie im Boden verstecken und horten, entscheiden Sie sich dafür, böse, faul und wertlos zu sein. Sie sollen investieren, was Sie gegeben haben. Sei nicht faul.

Ein weiterer Hinweis ist, wie die ersten beiden Diener gelobt werden. Der Meister lobt sie für ihr Sein “treu.” Sehr interessant. Es wäre anders gewesen, wenn der Meister sie als schlau, effektiv oder gewinnbringend gepriesen hätte. Aber das Lob wird für ihren Glauben gegeben, nicht für ihre Ergebnisse.

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In Anbetracht der Sprache (und hoffentlich funktionieren meine Punkte immer noch mit nicht englischen Versionen dieser Schriftstelle), komme ich zu dem Schluss, dass, wenn einer der Bediensteten Geld investiert und etwas oder alles verloren hätte, sie immer noch für ihre Treue gelobt worden wären. Angesichts der Tatsache, dass Jesus diese Bedingung im Gleichnis nicht direkt anspricht, könnte er auch darauf hinweisen, dass der Glaube selbst der Weg zum Erfolg ist - ein gemeinsames Thema in seinen anderen Lehren. Wenn Sie also Ihre Talente richtig einsetzen, werden Sie vielleicht nicht wirklich verlieren.

Eine weitere bemerkenswerte Eigenschaft des Gleichnisses ist der Mangel an Wettbewerb. Die Diener konkurrieren nicht miteinander um die Gunst ihres Herrn. Es ist kein Nullsummenspiel. Die beiden ersten Bediensteten leisten einen wertvollen Beitrag zum Nachlass ihres Herrn.

Was ist die ultimative Belohnung für die treuen Diener? Obwohl Jesus es nicht ausdrücklich sagt, scheint es offensichtlich, dass sie das Geld nicht behalten können. Die beiden erfolgreichen Diener arbeiten nicht einmal für sich. Es ist nicht ihr Geld. Sie arbeiten für die Erhöhung ihres Herrn, und sie teilen sich die Erhöhung seines Nachlasses. Ihre wahre Belohnung ist es, am Glück ihres Meisters teilzuhaben. Glück ist also die Belohnung, und Glück kommt davon, anderen zu dienen. Werbung

Ich weiß aus Erfahrung, dass es sehr wenig Energie gibt, wenn ich etwas unternehme, um nur für mich selbst eine Steigerung zu schaffen, und es erhöht normalerweise nicht mein Glück. Aber wenn ich mich darauf konzentriere, mehr für andere zu schaffen (z. B. indem ich Menschen beim Wachsen helfe), dann freue ich mich sehr darüber, und es schafft letztendlich auch eine Steigerung für mich.

Aber es steckt noch mehr dahinter. Glück ist eine Qualität, die ich spritze in meine Arbeit, nicht etwas, was ich ableite von es. Wenn ich nur für mich arbeite, suche ich Glück außerhalb von mir. Der Versuch, auf diese Weise glücklich zu werden, funktioniert nicht. Aber wenn ich zum Wohle anderer arbeite und WIIFM für eine Weile ausschalte (What's In It For Me?), Greife ich auf die tiefen Quellen des Glücks zurück, die sich bereits in mir befinden. Anstatt zu versuchen, glücklich zu werden, erreiche ich glücklich. Das Glück fließt von mir nach außen und in die Arbeit, die ich mache, so dass ich es als Abfluss erlebe, nicht als Zufluss.

Glück ist etwas, das Sie ausatmen, nicht etwas, das Sie einatmen. Sind Sie einer von denen, die sagen müssen, “Ja, Senator, ich hatte eine Menge Glück im Bauch, aber ich atmete nicht aus?”

Wie Jesus im Gleichnis der Talente andeutet, müssen Sie sich für die Schaffung von Fülle jenseits der Angst bewegen. Wenn Sie zu ängstlich, misstrauisch oder misstrauisch sind, werden Sie Ihre Talente begraben. Und das führt zu “Weinen und Zähneknirschen,” Trauer und Depression.

Sie könnten denken, dass Angst und Misstrauen Sie von Ärger fernhalten, aber in Wirklichkeit verursachen sie nur Leiden und Schmerz. Du brauchst keine Angst, um nicht ein leichtgläubiger Idiot zu sein. Dafür braucht man nur gesunden Menschenverstand. Um ein Leben im Überfluss zu führen, müssen Sie sich letztendlich jenseits der Angst bewegen und daran arbeiten, Überfluss für andere zu schaffen. Sonst wirst du letztendlich als wertlos ausgestoßen. Jesus schlägt hier nicht zu, ihr Penner.

Diene, um eine Steigerung für andere zu schaffen, und Glück ist deine Belohnung. Begrabe deine Talente und du bekommst “Weinen und Zähneknirschen.” Es ist deine Entscheidung. Werbung

Und das ist mein Parablog für den Tag.

Das Gleichnis der Talente I Steve Pavlina